اقوال وحكم وامثال

ليس العاقل من عرف الخير من الشر .. وإنما من عرف خير الشرين. (عمر بن الخطاب رضي الله عنه)

ما أضمر أحدٌ شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه. (علي بن أبي طالب رضي الله عنه)

حكم الأمام علي رضي الله عنه في الصّفات الحميدة

قال أمير المؤمنين عليه السلام :

• القناعة مال لا ينفد .
• العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
• أحسنوا في عقب غيركم تحفظوا في عقبكم .
• الكرم أعطف من الرحم.
• كفى بالقناعة ملكا ً وبحسن الخلق نعيما ً.
• من كسا الحياء ثوبه لم ير النّاس عيبه .
• لا يكمل الشرف الاّ بالسخاء والتواضع .
• من شيم الأبرار حمل النفوس على الايثار .
• كمال الفضائل شرف الأخلاق .
• لا يستغني العاقل عن المشاورة .
• من حسُن عمله بلغ من الله آماله .
• كُن حلو الصّبر عند مرّ الأمر .
• من غضّ طرفه أراح قلبه .
• لا سبيل أنجح من الايمان .
• لا مسلك أسلم من الأستقامه .
• من شرف الهمة بذل الأحسان .
• من علامات الكرام تعجيل المثوبة .
• من السعادة التوفيق لصالح الأعمال .
• مفتاح الخير التبرّي من الشّر .
• كُن لهواك غالبا ً وللنّجاة طالبا ً .
• من حسنت نيته أمدّه التوفيق .
• كن جوادا ً بالحق بخيلا ً بالباطل .
• من جاهد على اقامة الحق وفّق .
• من بذل ماله استرقّ الرقاب .
• من كثُر أحسانه أحبّه أخوانه .
• من انفرد عن النّاس أنس بالله سبحانه .
• من اقتنع بالكفاف أداه الى العفاف .
• من تحلّى بالأنصاف بلغ مراتب الأشراف .
• مجاهدة النّفس أفضل جهاد .
• لا زهد كالكفّ عن الحرام .
• لا عبادة كأداء الفرائض .
• ما ندم من استخار .
• من لم يُخف أحدا ً لم يَخف أبدا ً.
• من كفّارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف .
• من صدقت لهجته صحّت حجّته .
• من سالم النّاس ربح السلا مة .
• من عزّ النّفس لزوم القناعة .
• من شاور الرجال شاركها في عقولها .
• من خاف العقاب انصرف عن السّيئات .
• من كرم عليه عرضه هان عليه المال .
• كم من وضيع رفعه حسن خلقه .
• من كثُر أحسانه كثُر خدمه وأعوانه .
• من استعمل الرّفق استدرّ الرّزق .
• في رضا الله غاية المطلوب .
• في الطّاعة كنوز الأرباح .
• من وقف عند قدره أكرمه الناس .
• مع الشكر تدوم النعمة .
• ما أحسن الجود مع الاعسار.
• ليكن سجيّتك السخاء والأحسان .
• ما أحسن العفو مع الأقتدار .
• من نصح نفسه كان جديرا ً بنصح غيره .
• من أطاع اٍمامه فقد أطاع ربّه .
• في مجاهدة النّفس كمال الصّلاح .
• مع الأخلاص ترفع الأعمال .
• ما استُرقّت الأعناق بمثل الاٍحسان .
• من انتصر بالله عزّ نصره .
• في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق .
• من راقب العواقب سلم من النّوائب .
• كُن سمحا ً ولا تكن مبذّرا ً .
• ما حُصّنت النعم بمثل الشكر .
• صلة الرحم عمارةُ النّعم ودفاعةُ النقم .
• عليك بالعفّة فاٍنها نعم القرين .
• صحّة الودّ من كرم العهد .
• غضّ الطّرف من أشرف الورع .
• صلة الأرحام من أفضل شيم الكرام .
• عادة الكرام حسن الصّنيعة .
• ظفر بجنّة المأوى من غلب الهوى .
• صدْقُ الرََّجل على قدر مروءته .
• غطاء العيوب السخاء والعفاف .
• صواب الفعل يزيَّن الرّجل .
• صدر العاقل صندوق سرَّه .
• من يِطع الله يفز .
• عليك بذكر الله فإنّه نور القلب .
• صلة الرحم تدرُّ النعم وتدفع النّقم .
• صلة الرحم منماة للعدد مثراة للنّعم .
• صلة الرّحم تنمي العدد وتوجب السُّؤدد .
• عليك بالرّضا في الشّدّة والرّخاء .
• صدقة العلانية تدفع ميتة السوء .
• من تواضع رُفِع .
• عليك بالوفاء فإنّه أقوى جُنّة .
• صلاح العمل بصلاح النّية .
• من أخلص بلغ الآمال .
• غاية التّسليم الفوز بدار النّعيم .
• صلاح البدن الحمية .
• ظفر بالخير من طلبه .
• صنائع الاحسان من فضل الإنسان .
• عنوان النبل الأحسان إلى النّاس.
• في صلة الرّحم حراسة النّعم.
• عزيمة الخير تطفي نار الشّر.
• عاشر أهل الفضل تسعد وتنيل.
• عنوان العقل مداراة النّاس.
• غاية المجاهده أن يجاهد المرء نفسه.
• من صبر نال المنى.
• في شكر النعم دوامها.
• من نصحك فقد أنجد ك.
• من ذكر الله ذكره.
• كاتم السّر وفيّ أفلح.
• طوبى لمن راقب ربّه وخاف ذنبه.
• من حاسب نفسه وقّرّ.
• شاور ذوي العقول تأمن الزّلل والندم.
• من صان نفسه وُقّر.
• عليك بالشّكر في السرّاء والضّرّاء.
• من عصى نفسه وصلها.
• صلاح النّفس مجاهدة الهوى.
• من صبر هانت مصيبته.
• شرف الرّجل نزاهته, وجماله مروّته.
• طوبى لمن حافظ على طاعة ربّه.
• صلاح الدّين بحسن اليقين.
• من توكّل على الله كفاه.
• عليك بالسّكينه فإنّها أفضل زينه.
• شرف المؤمن إيمانه، وعزه بطاعته.
• من بذل جاهه استُحمد.
• سادة أهل الجنّة الأتقياء المتّقون.
• من صبر خفّت محنته.
• عليك بالصّدق، تنج من دناءة الشُح.
•  سالم النّاس تسلم دنياك.
• من عمل بالسداد ملك.
• طوبى لمن أشعر التّقوى قلبه.
• من عرف نفسه فقد عرف ربّه.
• سُلّمُ الشّرف التّواضع والسخاء.
• من أحسن إلى جيرانه كثُر خدمه.
• على الصّدق والأمانة مبنى الإيمان.
• الصدقة دواء مُنجح.
• سبب صلاح الدين الورع.
• من تحّلى بالحلم سكُن طيشه.
• طوبى لمن حافظ على طاعة ربّه.
• من رضي بالقضاء طاب عيشه.
• شيئان لا يوزن ثوابهما العفو والعدل.
• عليك بالحلم فإنّه خلق مرضي.
• من فوّض أمره إلى الله سدّده.
• سالم النّاس تسلم، واعمل للآخرة تغنم.
• من اهتدى بهدى الله أرشده.
• سبب صلاح الايمان التقوى.
• طوبى لمن شغل بالذّكر لسانه.
• من سأل الله أعطاه.
• عليك بإدمان العمل في النشاط والكسل.
• سلامة العيش في المداراة.
• من حفظ عهده كان وفيّاً.
• شيئان هما ملاك الدين: الصدق واليقين.
• من ملك غضبه كان حليماً.
• طوبى لمن بادر أجله وأخلص عمله.
• من ملك عقله كان حكيماً.
• سبب صلاح النفس الورع.
• من سأل في صغره أجاب في كبره.
• عليك بالأمانة فإنّها أفضل ديانة.
• من انفرد عن النّاس صان دينه.
• من كرم خلقه إتّسع رزقه.
• طوبى لمن خاف الله فأمن.
• سنّة الكرام الوفاء بالعهود.
• من حسُنت سريرته حسُنت علانيته.
• شكر المؤمن يظهر في عمله.
• سلاح المؤمن الأستغفار.
• من تعزّز بالله لم يذلّه سلطان.
• على قدر المروّة تكون السّخاوة.
• صلاح العبادة التّوكٌّل.
• من اعتصم بالله لم يضرّه سلطان.
• سلاح الموقن الدعاء.
• من طلب السّلامة لزم الأستقامة.
• على قدر الحياء تكون العفّة .
• صلاح الدين بحسن اليقين.
• من كان صدوقاً لم يعدم الكرامة.
• عادة الكرام الجود.
• طوبى لمن ذكر المعاد فأحسن.
• من عمل للمعاد ظفر بالسّداد.
• سعادة المرء القناعة والرضا.
• من قنع بقسم الله استغنى.
• من وثق بالله توكّل عليه.
• من صحّت ديانته قويت أمانته.
• لقاح الإيمان تلاوة القرآن.
• طوبى لنفس أدّت لربّها فرضها.
• من أيقن بالجزاء أحسن.
• لم يعدم النّصر من انتصر بالصّبر.
• طلب الأدب جمال الحسب.
• زكاة الجمال العفاف.
• لن يفوز بالجنّة إلاّ السّاعي لها.
• صلاح المعاد بحسن العمل.
• لن يلقى جزاء الخير إلاّ فاعله.
• شكر المنعم عصمة من النّقم.
• على قدر الحميّة تكون الغيرة.
• شكر الإله يدّرُ النّعم.
• على قدر شرف النفس تكون المروّة.
• طول الإصطبار من شيم الأبرار.
• صلاح العقل الأدب.
• سامع ذكر الله ذاكر.
• زكاة الشجاعة الجهاد في سبيل الله.
• زين الايمان الورع.
• ردع الهوى من شيمة العقلاء.
• رأس الإيمان الصّدق.
• زين الحكمة الزهد في الدنيا.
• رأس الاسلام الأمانة.
• رضى الله سبحانه مقرون بطاعته.
• رضى الله سبحانه أقرب غاية تُدرك.
• رأس الحكمة لزوم الحق.
• رأس الايمان الصبر.
• رحمة الضعفاء تستنزل الرّحمة.
• رأس الورع غضٌّ الطرف.
• رأس التقوى ترك الشهوة.
• ذاكر الله سبحانه مجالسه.
• ذكر الله طارد الأدواء والبؤس.
• دليل دين الرجل ورعه.
• دليل غيرة الرجل عفّته.

من شعــر الإمام الشافعي رضي الله عنه

رحـــم الله الإمـــام الشافعـــي فقد كان شعره وعلمه حكمــة ونوراً ..

هذه هي الدنيا :

تموت الأسد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حرير
وذو نسب مفارشه التراب

دعوة إلى التنقل والترحال :

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب
من راحة فدع الأوطان واغتـرب
سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه
وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب
إني رأيت ركـود الـماء يفســده
إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست
والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة
لملَّها الناس من عجم ومن عـرب
والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه
والعود في أرضه نوع من الحطب
فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه
وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب

الضرب في الأرض :

سأضرب في طول البلاد وعرضها
أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا
وإن سلمت كان الرجوع قريبا

آداب التعلم :

اصبر على مـر الجفـا من معلم … فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة … تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه … فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى … إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

متى يكون السكوت من ذهب :

إذا نطق السفيه فلا تجبه … فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه … وإن خليته كـمدا يمـوت

عدو يتمنى الموت للشافعي :

تمنى رجال أن أموت ، وإن أمت … فتلك سبيـل لـست فيها بأوحــد
وما موت من قد مات قبلي بضائر … ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلد
لعل الذي يرجـو فنـائي ويدّعي … به قبل موتـي أن يكون هو الردى

لا تيأسن من لطف ربك :

إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا … وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه … وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا … في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا … ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

فوائد الأسفــار :

تغرب عن الأوطان في طلب العلا … وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تَفَرُّجُ هم ، واكتسـاب معيشــة … وعلم وآداب ، وصحبة ماجـد

الوحدة خير من جليس السوء :

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي … ألذ وأشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنـا …أقر لعيني من جـليس أحاذره

أدب المناظرة :

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم … بما اختلف الأوائل والأواخر
فناظر من تناظر في سكون … حليمـا لا تـلح ولا تكابـر
يفيدك ما استفادا بلا امتنان … من النكـت اللطيفة والنوادر
وإياك اللجوج ومن يرائي … بأني قد غلبت ومن يفـاخـر
فإن الشر في جنبات هـذا … يمني بالتقـاطـع والـتدابـر

العلم مغرس كل فخر :

العلم مغرس كـل فخر فافتخـر … واحذر يفوتك فخـر ذاك المغـرس
واعلم بأن العـلم ليس ينالـه … من هـمـه في مطعــم أو ملبـس
إلا أخـو العلم الذي يُعنى بـه … في حـالتيه عـاريـا أو مـكتـسي
فاجعل لنفسك منه حظا وافـرا … واهجـر لـه طيب الرقــاد وعبّسِ
فلعل يوما إن حضرت بمجلس … كنت أنت الرئيس وفخر ذاك المجلس

نور الله لا يهدى لعاص :

شكوت إلى وكيع سوء حفظي … فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأن العـلم نــور … ونور الله لا يهـدى لعـاص

لمن نعطي رأينا :

ولا تعطين الرأي من لا يريده … فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه

الذل في الطمع :

حـسبي بعلمي إن نـفــع ..
ما الــذل إلا في الطمــع !
من راقـب الله رجــــع ..
ما طــار طير وارتفــع
إلا كـما طـار وقــــع !

الحب الصادق :

تعصي الإله وأنت تظهر حبه … هذا محال في القياس بديـع
لو كان حبك صادقا لأطعتـه … إن المحب لمن يحب مطيـع
في كل يوم يبتديك بنعمــة … منه وأنت لشكر ذلك مضيع

فضل التغرب :

ارحل بنفسك من أرض تضام بها … ولا تكن من فراق الأهل في حرق
فالعنبر الخام روث في موطنــه … وفي التغرب محمول على العنـق
والكحل نوع من الأحجار تنظـره … في أرضه وهو مرمى على الطرق
والكحل نوع من الأحجار تنظـره … فصار يحمل بين الجفن والحـدق

أيهما ألذ؟ :

سهـري لتنقيـح العلوم ألذ لي … من وصل غانية وطيب عنــاق
وصرير أقلامي على صفحاتها … أحلى مـن الدّّوْكـاء والعشــاق
وألذ من نقر الفتـاة لدفهــا … نقري لألقي الـرمل عـن أوراقي
وتمايلي طربـا لحل عويصـة … في الدرس أشهى من مدامة ساق
وأبيت سهـران الدجى وتبيته … نومـا وتبغي بعـد ذاك لحــاقي

مشاعر الغريب :

إن الغريب له مخافة سارق … وخضوع مديون وذلة موثق
فإذا تذكر أهـلـه وبـلاده … ففؤاده كجنــاح طير خافق

التوكل على الله :

توكلت في رزقي على الله خـالقي … وأيقنـت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزقي فليـس يفوتني … ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه … ولو، لم يكن من اللسـان بناطق
ففي اي شيء تذهب النفس حسرة … وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق

العلم رفيق نافع :

علمي معي حـيثمــا يممت ينفعني … قلبي وعاء لـه لا بطــن صـنـدوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي … أو كنت في السوق كان العلم في السوق

تول أمورك بنفسك :

ما حك جلدك مثل ظفرك … فتـول أنت جميع أمرك
وإذا قصدت لحـاجــة … فاقصد لمعترف بفضلك

فتنة عظيمة :

فســاد كبيـر عالم متهتك … وأكبر منه جـاهل متنسك
هما فتنة في العالمين عظيمة … لمن بهما في دينه يتمسك

دعوة إلى التعلم :

تعلم فليس المرء يولد عالـمــا … وليس أخو علم كمن هو جاهـل
وإن كبير القوم لا علم عـنـده … صغير إذا التفت عليه الجحافل
وإن صغير القوم إن كان عالما … كبير إذا ردت إليه المحـافـل

إدراك الحكمة ونيل العلم :

لا يدرك الحكمة من عمره … يكدح في مصلحة الأهـل
ولا ينــال العلم إلا فتى … خال من الأفكار والشغـل
لو أن لقمان الحكيم الذي … سارت به الركبان بالفضل
بُلي بفقر وعـيـال لمـا … فرق بين التبن والبقــل

أبواب الملوك :

إن الملوك بـلاء حيثما حـلـوا … فلا يكن لك في أبو أبهم ظــل
ماذا تؤمل من قوم إذا غضبـوا … جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
فاستعن بالله عن أبو أبهم كرمـا … إن الوقوف على أبوابهــم ذل

المهلكات الثلاث :

ثلاث هن مهلكة الأنـام … وداعية الصحيح إلى السقام
دوام مُدامة ودوام وطء … وإدخال الطعام على الطعـام

العلم بين المنح والمنع :

أأنثر درا بين سارحة البهــم … وأنظم منثورا لراعية الغنـم
لعمري لئن ضُيعت في شر بلدة … فلست مُضيعا فيهم غرر الكلم
لئن سهل الله العزيز بلطفــه … وصادفت أهلا للعلوم والحكـم
بثثت مفيدا واستفدت ودادهـم … وإلا فمكنون لدي ومُكْتتـــم
ومن منح الجهال علما أضاعـه … ومن منع المستوجبين فقد ظلم

العيب فينا :

نعيب زماننا والعيب فينا … وما لزمانا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب … ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب … ويأكل بعضنا بعضا عيانا

يا واعظ الناس عما أنت فاعله :

يا واعظ الناس عما أنت فاعله … يا من يعد عليه العمر بالنفس
احفظ لشيبك من عيب يدنسه … إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها … وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها …إن السفينة لا تجري على اليبس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على … ما كنت تركب من *** و من فرس
يوم القيامة لا مال ولا ولد … وضمة القبر تنسي ليلة العرس

الصديق الصدوق :

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا … فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة … وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه … ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة … فلا خير في ود يجيء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله … ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده … ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها … صديق صدوق صادق الوعد منصفا

قال الشافعي في القناعة :

تعمدني بنصحك في انفرادي ….. وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ….. من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ….. فلا تجزع إذا لم تعط طاعه

وقال في حفظ اللسان :

احفظ لسانـــك أيها الإنسان ….. لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ….. كانت تهاب لقاءه الأقران

ستة ينال بها الإنسان العلم :

أخي لن تنال العلم إلا بستة ….. سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ….. وصحبة أستاذ وطول زمان

وقال في فضل السكــوت :

وجدت سكوتي متجرا فلزمته ….. إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ….. وتاجره يعلو على كل تاجر

القناعــة .. راس الغنى :

رأيت القناعة رأس الغنى ….. فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ….. ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ….. أمر على الناس شبه الملك

لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي :

يريد المرء أن يعطى مناه ….. ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ….. وتقوى الله أفضل ما استفاد

وقال الشافعي متفاخراً :

ولولا الشعر بالعلماء يزري ….. لكنت اليوم أشعر من لبيد
وأشجع في الوغى من كل ليث ….. وآل مهلب وبني يزيد
ولولا خشية الرحمن ربي ….. حسبت الناس كلهم عبيدي

كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي :

يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ….. يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ….. حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ….. فينبغي لك أن لا تأمن النارا

وفي مخاطبــة السفيــه قال :

يخاطبني السفيه بكل قبح ….. فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما ….. كعود زاده الإحراق طيبا
انظروا ماذا يفعل الدرهم … صدق الشافعي حين قال :
وأنطقت الدراهم بعد صمت ….. أناسا بعدما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضل ….. ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا

من أجمل ما كتب في الحكمة :

دع الأيام تفعل ما تشاء ….. وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ….. فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ….. وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ….. وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ….. يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ….. فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ….. فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ….. وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ….. ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ….. فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا ….. فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن ….. إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين ….. فما يغني عن الموت الدواء

فُرجت … إن الله لطيف بعبــاده .. وقال :

ولرب نازلة يضيق لها الفتى ….. ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ….. فرجت وكنت أظنها لا تفرج

من مكارم الأخلاق …. قال :

لما عفوت ولم أحقد على أحد ….. أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته ….. لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه ….. كما إن قد حشى قلبي مودات

فضل التوكل على الله :

سهرت أعين ونامت عيون ….. في أمور تكون أو لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس ….. فحملانك الهموم جنون
إن ربا كفاك بالأمس ما كان ….. سيكفيك في غد ما يكون

العلوم الدينية وعلوم القرآن :

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ….. إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ….. وما سوى ذاك وسواس الشياطين

وقال مناجياً رب العالمين هذه الأبيات الجميلة :

قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ….. في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي ….. إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة ….. بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ….. ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا ….. تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي ….. ويوم حشري بما أنزلت في عبس

إنهم عبـــاد الله .. قال الشافعي فيهم :

إن لله عبادا فطنا ….. تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا ….. أنها ليست لحي وطنا
جعلوها لجة واتخذوا ….. صالح الأعمال فيها سفنا

القنـــاعة والتوكل على الله في طلب الرزق :

إذا أصبحت عندي قوت يومي ….. فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر هموم غد ببالي ….. فإن غدا له رزق جديد
أسلم إن أراد الله أمرا ….. فأترك ما أريد لما يريد

الصمت والكلام :

قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ….. إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ….. وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ….. وال*** يخشى لعمري وهو نباح

كيف تعاشر الناس وتعاملهم :

كن ساكنا في ذا الزمان بسيره ….. وعن الورى كن راهبا في ديره
واغسل يديك من الزمان وأهله ….. واحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحبا ….. أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثرة شره ….. وتركت أعلاهم لقلة خيره

من هو الفقيه ؟

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ….. ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ….. ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ….. ليس الغني بملكه وبماله

لا تنطق بالسوء :

إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ….. ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة ….. فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا ….. فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ….. ودافع ولكن بالتي هي أحسن

من عرف الدهر :

أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى ….. وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم ….. وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق ….. وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه …..تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى

صدق الشافعي حين قال أن الدهر يومان :

الدهر يومان ذا أمن وذا خطر ….. والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف ….. وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها ….. وليس يكسف إلا الشمس والقمر

كل هذا أفضل من مذلة السؤال :

لقلع ضرس وضرب حبس ….. ونزع نفس ورد أمس
وقر برد وقود فرد ….. ودبغ جلد بغير شمس
وأكل ضب وصيد دب ….. وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نار وحمل عار ….. وبيع دار بربع فلس
وبيع خف وعدم إلف ….. وضرب إلف بحبل قلس
أهون من وقفة الحر ….. يرجو نوالا بباب نحس

العفاف والزنــا دين وديان :

عفوا تعف نساؤكم في المحرم ….. وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ….. كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ….. سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ….. ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ….. إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ….. يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

جواهر من اقوال السلف

• قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..
• قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
• قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .
• قال مالك بن دينار – رحمه الله – : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .
• قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .
• قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .
• قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .
• قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.
• قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .
• قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم .
• قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .
• قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .
• قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .
• قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .
• قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .
• قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .
• قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .
• قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .
• قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .
• قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .
• قال أبو الجوزاء : لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء .
• قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل .
• قال الشاطبي رحمه الله : آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر .
• قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .
• قال ابن الأثير : إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل .
• قال بشر بن الحارث : ما اتقى الله من أحب الشهرة .
• قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل .
• قال بشر الحافي :أدوا زكاة الحديث : فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث .
• قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم .
• قال محمد بن عبد الباقي : ما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أولعب .
• قال الذهبي : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب ، وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .
• قال ابن عباس رضي الله عنهما : العالم الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العم قبل كباره .
• قال أحد السلف : إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه ، وليس يناله أحد بالحسب ، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
• قيل للشعبي رحمه الله : من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب .
• قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد ، إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام .
• قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .
• قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .
• قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .
• يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ، يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟
• أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .
• أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !
• إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد
• ألك عمل إذا وضع في الميزان زان ؟ عملك قشر لا لب ، و اللب يُثقل الكفة لا القشر
• يا هذا لا نوم أثقل من الغفلة ، و لا رق أملك من الشهوة ، و لا مصيبة كموت القلب ، و لا نذير أبلغ من الشيب .
• ميزان العدل يوم القيامة تبين فيه الذرة ، فيجزى العبد على الكلمة قالها في الخير ، و النظرة نظرها في الشر ، فيا من زاده من الخير طفيف ، احذر ميزان عدل لا يحيف .
• كلامك مكتوب ، و قولك محسوب ، و انت يا هذا مطلوب ، و لك ذنوب و ما تتوب ، و شمس الحياة قد اخذت في الغروب فما أقسى قلبك من بين القلوب .
• قال الحكماء ( الفقر راس كل بلاء).
• وقال لقمان لابنه ( يا بني اكلت الحنظل وذقت الصبر فلما ارا شيئا امر من الفقر فأذا افتقرت فلا تحدث بهي الناس كي لا ينتقصونك , ولكن اسأل الله تعالي من فضله , فمن ذا الذي سأل الله ولم يعطه من فضله او دعاء فلم يجب ))

وقال ابن الاحنف في الفقر

يمشي الفقير وكل شئ ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مبغوضا وليس بمذنب
ويري العدواة لا يرا اسبابها
حتي الكلاب اذا رات ذا ثروه
خضعت لديه وحركت اذنابها
واذا رات يوما فقبر عابرا
نبحت عليه وكشرت انيابها

وقال الشاعر

ان الدراهم في الاماكن كلها
تكسو الرجال مهابه وجمالا
فهي اللسان لمن اراد فصاحه
وهي السلاح لمن اراد قتالا

اقوال

• نحن نكره انانية الاخرين … وننسي ان هذا هو منتهي الانانية – انيس منصور
• هناك في موت الانانية .. تكمن السعادة الحقة – بوذا
• الذين يحبونني علموني الحياة والذين يكرهونني علموني الحذر والذين لا يبالون علموني الانانية ..علي امين
• ان الفشل لا يحطم الا النفس الهزيلة .. اما النفس القوية فهي تتخذ من فشلها عدة لنجاحها .. انها ترأب صدعها بأمل قوي جديد كما ترأب صدفة البحر صدعها بلؤلؤة – محمد ثابت
• اني احمد الله علي ان نجاحي في جميع مبتكراتي كان نتيجة فشلي  – همفري دافيد
• الفشل هو الشيء الوحيد الذي يستطيع الانسان ان يحققه دون اي مجهود – حكيم قديم
• لا اعرف قواعد النجاح ولكن اهم قاعدة للفشل ارضاء كل الناس – انيس منصور
• مرير ان تفشل .. واكثر منه مرارة ان لا تحاول النجاح – جوفروا
• ان النجاح لا يتطلب عذرا .. والفشل لا يترك اي مبرات – نابليون هيل
• اننا نفشل عندما نقر اننا فشلنا .. اذا ما دمنا نحاول فان امامنا فرصة للنجاح – حكمة قديمة
• قد يفشل الرجل مرارا في عمله ولكنه لا يعد خائبا الا اذا بدأ يلوم غيره – برنارد شو
• القلق هو ان تضع شمس اليوم تحت سحاب الغد – الهيتو باديسا
• ما استولي اليأس علي امة الا اخملها ولا خالط قلوب قوم الا اضعفها – الشيخ مصطفي الغلاييني
• لا تتكبر وان كنت غنيا ولا تيأس وان خسرت كل شيء – الهيتو باديسا
• الكسول هو الذي لا يمشي في الشمس حتي لا يجر ظله وراءه – انيس منصور
• الكسل هو ان تعتاد الراحة قبل ان يحل بك التعب – فيلسوف
• دماغ الكسلان معمل الشيطان – مثل انجليزي
• الكسل مطية الفقر – مثل انجليزي
• اذا كنت كسولا في سن العشرين فستستجدي في سن الاربعين – حكيم قديم
• الفراغ من شأن الاموات والاشتغال من شأن الاحياء فان قدرت ان تكون حيا فافعل – فيلسوف
• سر النكد ان يتاح لك وفراغ من الوقت لتفكر انت سعيد ام لا – برنارد شو
• كل خسارة تعوض الا الوقت – محمود كامل فريد
• الوقت والمد لا ينتظران احدا – مثل انجليزي
• ليس في ساعة الزمن الا كلمة واحدة هي الان – حكيم
• من يضيع ماله يسترده بالاجتهاد ومن يضيع علمه يسترده بالدرس ومن يضيع صحته يستردها بالدواء واما من يضيع وقته فلا يقدر ان يسترده بواسطة من الوسائط – صموئيل سميلز
• لا يزال يوجد في الزمن لحظات اثمن من الماضي بأثره – دين الفورد
• نصف ما نحلم به كان من الممكن ان نحصل عليه .. لو اننا لم نضيع نصف وقتنا في الاحلام – انيس منصور
• نضيع وقتنا لتوفير المال ونضيع مالنا لتوفير الوقت – انيس منصور
• ان نجاح الانسان يقوم بامتلاكه ناصية الموضوع الذي يبغي النجاح فيه ولا يحصل ذلك الا بالدرس والانصباب الدائمين – دذرائيلي
• احرص علي الموت توهب لك الحياة – ابو بكر الصديق
• خير المواهب العقل .. وشر المصائب الجهل – ابن المقفع
• الشباب شيء مدهش .. ولكن من المؤسف انه يوهب للصغار دون الكبار – بلزاك
• من هو اسعد البشر؟ هو ذاك الذي يقدر مواهب الاخرين ويشاركهم في غبطتهم كما لو كانت غبطته – جوته
• عزمت علي ان اكون مجتهدا الي الغاية القصوي لانني اعلم ان ليس لي موهبة – رينولدز
• علي قدر اهل العزائم تأتي العزائم وتأتي علي قدر الكرام المكارم – المتنبي
• اذا وهن عزمك فاصنع من التعب سوطا – اندريه ريفوار
• من الذكاء ان تكون غبيا بعض الوقت – فيلسوف
• ذكاء اخر ان تخفي ذكاءك – انيس منصور
• ليس في الدنيا غير سلمين ذكاؤك وغباء الاخرين – لا برويير
• ان السبيل الحقيقي لخداع المرء نفسه هو اعتقاده انه اذكي من الاخرين – مثل فرنسي
• الذكاء كالنهر كلما ازداد عمقه قلت ضوضاؤه – بيكون
• النبوغ هو ان تلحظ الشيء الظاهر الذي يعمي عنه الاخرون – لويس تكر
• لا توجد عبقرية عظيمة الا وفيها شيء من الجنون – ارسطو
• العبقرية تتلخص في ان تعرف الليلة السابقة الفكرة التي يهتدي اليها العالم اليوم التالي – جو فروا
• قد يظن الشاب نفسه حكيما كما يظن السكران نفسه صاحيا – تشستر فيلد
• كن مخلصا … لاحلام الشباب – شيلر
• الخمسون .. شيخوخة الشباب ولكنها شباب الشيخوخة – فيكتور هوجو
• المتشائم هو من يجعل الفرص التي تتاح له صعابا .. والمتفائل هو من يجعل من الصعاب فرصا تغتنم – حكيم
• المتفائل انسانا يري ضوأ غير موجود .. والمتشائم احمق يري ضوأ ولا يصدقه – بيرون
• الذين لا يبكون .. لا يعرفون معني الابتسامة – علي امين
• ان المهزوم اذا ابتسم .. افقد المنتصر لذة فوزه – شكسبير
• ان كلمة مستحيل لا توجد الا في قواميس المجانين – نابليون
• الفقير يحتاج الي شيء .. والبخيل يحتاج الي كل شيء – انيس منصور
• الحياة هي الفرصة التي لا نعرفها .. الا بعد ان نفقدها – الشيخ محمد متولي الشعرواي
• الحياة فوق كل المذاهب .. واصل لها جميعا – مصطفي محمود
• اكثر الايام ضياعا في الحياة .. يوم لم يضحك الانسان فيه – شامفور
• الحياة .. طفل ينبغي ملاطفته .. حتي ينام – فولتير
• ما الحياة الا حرب بين العاطفة .. والعقل – مينار
• الحياة تمر سريعا ولكنها مع ذلك تثقل في مرورها – شاتوبريان
• اصبح الخوف من الحياة شرا اكثر انتشارا من رهبة الموت – اتيان راي
• الموت لايفرق بين الجماعات .. اكثر مما تفرق الحياة – اتيان راي
• الحياة قصة يرويها ابله .. مفعمة بالضجيج والصخب … وليس لها معني  – شكسبير
• الرغبة …. نصف الحياة .. وقلة المبالاة ….. نصف الموت – جبران خليل جبران
• الحياة مثل البصل .. قشرة تحت قشرة ولا شيء في النهاية الا الدموع  – انيس منصور
• حياة بلا اصدقاء .. جنازة بلا مشيعين – انيس منصور
• اذا اردت ان تكون ناجحا منتصرا في حياتك .. يجب ان تنظر وتعمل وتفكر وتتكلم كفاتح .. لا كمن اوشك علي الهزيمة – ماردن
• رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة – مثل صيني
• بعض الناس ينجحون لأنهم محظوظون…ولكن معظم الناجحين قد نجحوا لأنهم كانوا مصممين على ذلك – هنري فان ديك
• سر النجاح ان تكون مخلصاً لأهدافك – بنيامين
• الشخص الحكيم يصنع الفرص أكثر مما يجدها – فرنسيس بيكون
• لاتنتظر الظروف المناسبة،فانت من يجب ان يصنع الظروف – جوجريين
• لا أحد يستطيع ان يسلبك النجاح …إلا انت .. رالف والدإميرسون
• ضعفنا الأكبر يكمن في الإستسلام،وأكثر الطرق المؤكدة للنجاح هي ان تحاول مرة أخرى .. توماس أديسون
• كيف يمكنك الوصول إلى القمة وأفكارك وطموحاتك أبسط من ذلك بكثير؟ .. بروس بارتون
• لاتخش من التقدم ببطؤ….إنما مايجب ان تخشاه حقاً هو أن تظل ثابتاً في مكانكء .. مثل صيني
• أعظم خطأ يرتكبه الإنسان ..هو الخوف من الوقوع في الخطأ .. البرت هوبارد
• كم من لفرص تعرض نفسها علينا ولكننا لانلحظها .. أنطوان تشيكوف
• ألهزيمة لاتقع لإننسان إلا إذا سمح هو لهاء .. جوسيفز دانليز
• من لايرون إلا اخطاء الناس؛هم لايبحثون إلا عنها .. توماس فولر
• نحن لانفكر في احتمالات الهزيمة…بل في النصر .. الملكة فيكتوري

كان نابليون بونابرت يرد بثلاث علي ثلاث

من قال لا اقدر .. قال له حاول
ومن قال لا اعرف .. قال له تعلم
ومن قال مستحيل .. قال له جرب

وقيل لنابليون بونابرت يوما ان جبال الالب شاهقة تمنع تقدمك … فقال يجب ان تزول من الارض !!!!