قصيدة عروشك فوق واملاكك حدر سعد بن جدلان

قصيدة اللي عروشك فوق واملاكك حدر ، انطلق بها بن جدلان من ملك الملوك ثم الى الرسول الملائكه ثم الى السماء والى الارض الى البشر ، قصيدة خاشعة وفيها وقفات تدبر كثيرة الله يرحمك يا سعد بن جدلان. اللهم أجعل هذه القصيده شفيعه له يوم القيامه وسعه لك في قبرك يابن جدلان.

معلومات القصيدة
اسم القصيدة:	عروشك فوق واملاكك حدر
اسم الشاعر:	سعد بن جدلان [1] ، [2]

عروشك فوق واملاكك حدر

يا ذا الجلال اللي عروشك فوق واملاكك حدر
مهماً تسامت به عروشه مستحيل يطولها

يا حي يا قيّوم يا ذا الأنافة والكبر
ما نافسك في عظمتك مكر العباد وهولها

ولا نافسك من عمّر بيوته على سطح القمر
واللّي ترسي فوق اقاليم المياه سطولها

ولا انته بحاجة من عبد ولا بحاجة من كفر
ولا بحاجة ثابت الدنيا ولا منقولها

أنت السميع لمن حمد وأنت المجيد لمن شكر
واللي ما يشكر نعمة المنعم عليه تزولها

ياذا الجبروت العظيم ويا القدير المقتدر
تفزع لنا في معضلات ما نريس حلولها

تلعب بنا خلاّن فرغتنا كما لعب الكور
أن دبرت صاحوا لها وأن دبّرت صاحوا لها

لا هبّنا الطايف بعض الأحيان في فية عصر
شهب الليالي من ورانا يسحبن ذيولها

أنت السلام اللي لك الإسلام وانت المشمخر
اللي عجايب قدرتك في المعجبين ذهولها

سلام يا محمد رسول الله راعي الوجه الأغر
وسلام يا روح ملائكة السما صلّوا لها

سلام يا بو بكر يا عثمان يا علي وعمر
وسلام يا سبع الآفاق أطلالها وسفولها

سلام يا صدق النوى سلام يا وسع الصدر
سلام يا مفتاح بيبان الفرج وقفولها

وسلام يا شمس الضحى تشرق على بر وبحر
وتشرق على كل الديار جبالها وسهولها

وسلام يا غر السحاب اللي تبجح بالمطر
وشم الجبال اللي تبجح بالسحاب قذولها

وسلام يا هوج الرياح اللي عطاها مستمر
مهما خذوا منها من الحسنات ما ردوا لها

المعتبر يآخذ على الدنيا دروس من العبر
والناس يكسبها معاملها بقد عقولها

أحيان تصدف لعبة الشاطر مع غلطة عمر
مره .. لكن لا عدت الغلطة ما عاد ينولها

حنا عرفنا كلنا ما طال من شيء قصر
والأحلام ماتوا قبلنا شرهين ما وصلوا لها

حتى الجمال اللي تحمّلها الهقاوي بالصبر
يالله بحملتها تقوم وتدّرج بحمولها

والحب سيسان العبادة والعبادة بالجهر
ان ما قدرت تقولها وجه الصحيح يقولها

يسرون عميان المحبة تيه في غدرا الغدر
للي تحد سيوفها واللي تعن خيولها

ولا تفكر في غناة ولا تفكر في فقر
وتشفع لبيضان الصدور احضوضها وفعولها

واهل التكلف بالمعرفة والتصنع بالبشر
والله ما هي حول الصحيح ولا الصحيح بحولها

اللي يفضّل ما يقيم بو ميه من بو عشر
حتى الفضولية عن الفاضل بطل مفعلوها

اللي تخبره لحيته ذا ..طولها يصبح بزر
واللي تخبره بزر يصبح لحيته ذا ..طولها

بقلم احمد العتيبي